Oppdage The Wisdom of Letting Go

Når en flott Zen Master tilbake til landet sitt etter mange år med å studere i utlandet folk spurte hva han hadde med seg. Han sa: “ I &'; ve komme med noe annet enn tomme hender &";.

Hva er disse tomme hender? Hvilken verdi er de av oss i dag?

Vanligvis våre egne hender er fulle, fylt med oppgaver, problemer og eiendeler som synes umulig å legge fra seg. Våre liv er overfylt med beslutninger, planer og drømmer. Når disse planene ikke er oppfylt, når hendelser ikke går som vi skulle ønske, eller når endringen kommer uventet, mange begynner å forstå og holde på. Dette fatte seg selv øker angst. Få vet hvordan å virkelig takle endring eller forstå hvorfor det som skjer med dem. Leve av Zen viser oss hvordan vi skal stoppe klamrer og åpne begge våre hender og sinn til de nye mulighetene som alltid er tilstede for oss.

Holding On

Mange mennesker &'; s liv er sentrert rundt akkumulering. De blir veldig stolt av hva de har tilegnet seg; penger, grader, ferdigheter, venner, informasjon, eiendom, elskere. Snart er de så fulle kan de knapt bevege seg, og likevel er de fortsatt søke etter mer, stapper hvert hjørne av sine hjem og lever fullt. Før lang tid, de selv tror det de har er som de er. Det er ikke så lett å stoppe akkumulering av og bare rense ut skuffene. Mange har ennå ikke har lært verdien av tomrom.
Sammen med prosessen med akkumulering, synes prosessen med vedlegg. Mange blir redde for å miste det de har. Alt virker dyrebar, uansett hva. Hvor ofte de stoppe opp og spørre, “ Trenger jeg dette lenger? Er det fortsatt verdifull? Når er det på tide å gi slipp &";?
Hvordan vi kjenner oss selv

De fleste av oss føler at vi er jobben vår, eiendeler, prestasjoner, og relasjoner. Det er slik vi kjenner oss selv. Hvis vi mister en av dem, føler vi at vi har mistet en del av oss selv. Noe vi ikke har identifisert med grunnlaget for alt liv, som er i konstant bevegelse, endring, økende. For å utvide vår følelse av selv er det nødvendig å slutte å slåss og å motsette liv, til å bli villige til å slippe taket.
Men hvorvidt vi ønsker å la gå, livet selv bestemmer for oss. Endringen kommer i sin egen tid, både å gi og å ta ting unna. Når dette skjer, mange lider sterkt fra denne følelse av tap. En vanlig reaksjon er å holde på strammere.

Når endringen kommer

Når endringen kommer, det første vi må innse er at jo hardere vi holder på, jo mer vi knuse det vi har i flaten av våre hender. Dette er ikke måten å unngå lidelse. Faktisk er smerten av tap forårsaket av motstand mot hva som skjer. Jo mer vi kjempe hva som skjer, jo mer vi motstå den naturlige flyten av livet, jo mer vi lider og hjelpeløs vi kan føle

Det er mange måter vi holder på og motstå hva som skjer i våre liv. - gjennom dominans, depresjon, fornektelse, endeløs aktivitet, umiddelbart å gjøre nye planer. Ved å bekjempe endring på denne måten er vi insistere på at livet møte våre spesielle krav, oppfylle våre behov og forventninger. En kamp er satt opp. Mye energi er sløst bort.

Som vi lever av Zen, finner vi en annen måte å tilnærme endring. Når endring, tap eller forstyrrelse kommer, vi plante oss selv i sentrum av stormen og tillate oss å fullt ut oppleve hva som skjer. I stedet for å bli blåst over av turbulensen, blir vi sentrum av tornado, fylt med energi og fokus. Vi la gå av måtene vi “ tror &"; ting skal gå og tillate oss å fullt ut være med det som er. Når vi gjør dette oppstår et stort spørsmål - hva gjør vi egentlig har at vi kan tape?

Dette spørsmålet kalles en koan; et spørsmål som ikke kan besvares rasjonelt. Som vi jobbe med dette koan, våre sinn, hjerte og hender bli tom, åpen og klar for en ny måte å forstå og å bli. Som vi stoppe klamrer, og begynne å la gå inn sannheten i øyeblikket, oppdager vi hvem vi virkelig er, og er fylt med frisk visdom.

Nå som vi lever av Zen frykten avtar, kan fatte gå og vår følelse av velvære blir plantet på et stabilt fundament. I denne prosessen begynner vi å oppleve livet på en annen måte og har også en smak av hvem vi virkelig er. Våre hender da bli tom også. Tomme hender er smidig, fleksibel og nyttig. De kan berøre og komfort, kan de gi og motta, de kan gjøre det som er nødvendig når øyeblikket kommer
Cc /2005 nbsp
&.;